Joan Bodon, lo poèta que marcha…
Première manifestation du Festenal Occitan de Sant-Juèri, une soirée poésie, s’inscrivant dans la période du Printemps des Poètes (du 14 au 31 mars), sera consacrée à l’œuvre poétique de l’un des écrivains occitans les plus importants du XXe siècle : Jean Boudou (Joan Bodon) ; elle aura lieu à la Maison d’Animation lo Capial , place Saint-Georges, Saint-Juéry, le mercredi 19 mars à 17h30. L’entrée sera libre (participation « au chapeau » ; 37 de ses poèmes seront dits ou chantés par une équipe du Centre Occitan Rochegude et par son Atelier de Chant. Les textes seront projetés simultanément sur écran en occitan et traduction française (traduction de Rotland Pecot). Un vin d’honneur clôturera la manifestation.
Jean Boudou naît à Crespin de Naucelle, en 1920, dans une famille paysanne . Après des études primaires à Crespin, secondaires au Cours Complémentaire de Naucelle (aujourd’hui collège Jean Boudou), puis à l’école normale de Rodez, il mènera une carrière d’instituteur, interrompue entre 1943 et 1945 par son départ au STO, à Breslau en Silésie. Ses poèmes de jeunesse, largement inspirés par la vie rurale qui l’entoure (travail à la ferme, vie des gens, fêtes et foires), vont prendre avec le temps une dimension plus universelle, en particulier ancrée dans la défense de la langue occitane, dont il perçoit la toute la difficulté de survie dans les mutations sociales et culturelles de son époque.
Il écrit en 1964:
« La langue d’oc n’est qu’un aspect de l’occitanité. Mais c’est elle qui conditionne tout le reste. Le jour où la langue d’oc aura complètement disparu, nous ne serons plus qu’une région anonyme de l’espace français. Et toutes les luttes pour l’amélioration des conditions de vie sur place ne seront plus que luttes vaines… »
Au poète, succédera le conteur (un premier recueil : Los contes dels Balssas en 1953, suivi par la suite de quatre autres), puis le romancier (La grava sul camin en 1956, suivi de cinq autres romans édités et de nombreux inédits).
Son poème « Los carbonièrs de la Sala », écrit au moment de la grève des mineurs de Decazeville luttant, en 1961, contre la fermeture de leur mine, est un marqueur dans l’histoire de l’occitanisme, qui va désormais prendre en compte tout l’environnement socio-économique de l’Occitanie en exprimant la volonté de trabalhar e viure al país.
A partir de 1968, il va poursuivre son métier d’enseignant comme coopérant en Algérie, un exil qui va se ressentir dans certains de ses derniers poèmes.
Il meurt à Alger en 1975.
Robert Marti a écrit de lui, dans l’introduction de son œuvre poétique (Poèmas -IEO Edicions – 2010) :
« Alberto Giacometti crée en 1960 le fameux Homme qui marche, ce pourrait être le symbole de Boudou : Jean Boudou, le poète qui marche. Il arpente son territoire par la pensée, les chemins et les rivières sont un thème récurrent dans sa poésie (et dans sa prose). Le trajet Crespin-Naucelle a des allures d’Odyssée, le Viaur est une porte pour l’au-delà et la foire de Naucelle prend des airs de centre du monde. Mais un monde secret, un continent à la dérive, une Atlantide disparue que l’on traque dans les arrière-salles d’auberge en buvant du vin rouge. Ce vin nécessaire à la vie sociale, ce vin qui semble un rempart contre la solitude, qui fait lien entre les hommes que ce soit pour parler, pour marchander ou simplement pour être…»
Joan Bodon, lo poèta que marcha…
Primièra manifestacion del Festenal Occitan de Sant-Juèri, una serada poesia, que s’inscriu dins lo periòde de la Prima dels Poètas (del 14 al 31 de març), serà consacrada a l’òbra poetica de l’un dels escrivans occitans mai importants del sègle 20en : Joan Bodon ; aurà luòc a l’Ostal d’Animacion lo Capial , plaça Sant Jòrdi, Sant Juèri, lo dimècres 19 de març a 17h30. La dintrada serà liura (participacion « al capèl » ; 37 de sos poèmas seràn diches o cantats per una equipa del Centre Occitan Ròcaguda e per son Talhièr de Cant. Los tèxtes seràn mandats simultanèament sus ecran en occitan e traduccion francesa (traduccion de Rotland Pecot). Un vin d’onor acabarà la manifestacion.
Joan Bodon nais a Crespinh de Naucèla, en 1920, dins una familha païsana . Après d’estudis primaris a Crespinh, segondàrias al Cors Complementari de Naucèla (uèi collègi Joan Bodon), puèi a l’escòla normala de Rodés, menarà una carrièra de regent, interrompuda entre 1943 e 1945 per sa partença al STO, a Breslau en Silèsia. Sos poèmas de joventut, largament inspirats per la vida rurala que l’enròda (trabalh a la bòria, vida de las gents, fèstas e fièras), van prene amb lo temps una dimension mai universala, en particular ancorada dins la defensa de la lenga occitana, dont percep la tota la dificultat de subrevida dins las mutacions socialas e culturalas de son epòca.
Escriu en 1964:
« la lenga d’òc es pas qu’un aspècte de l’occitanitat. Mas es ela que condiciona tot lo rèsta. Lo jorn ont la lenga d’òc aurà completament desaparegut, serem pas mai qu’una region anonima de l’espaci francés. E totas las luchas pel melhorament de las condicions de vida sus plaça seràn pas mai que luchas vanas … »
Al poèta, succedirà lo contaire (un primièr recuèlh : Los contes dels Balssàs en 1953, seguit puèi de quatre autres), puèi lo romancièr (La grava sul camin en 1956, seguit de cinc autres romans editats e de nombroses inedits).
Son poèma Los carbonièrs de la Sala, escrich al moment de la grèva dels minaires de La Sala luchant, en 1961, contra la barradura de lor mina, es un marcador dins l’istòria de l’occitanisme, que va d’ara enlà prene en compte tot l’environament socioeconomic d’Occitània en exprimissent la volontat de trabalhar e viure al país.
A partir de 1968, va perseguir son mestièr d’ensenhant coma cooperant en Argeria, un exili que se va ressentir dins d’unes de sos darrièrs poèmas.
Se morís a Argièr en 1975.
Robèrt Marti a escrich d’el, dins l’introduccion de son òbra poetica (Poèmas -IEO Edicions – 2010) :
« Alberto Giacometti crèa en 1960 lo famós Òme que marcha, çò poiriá èsser lo simbòl de Bodon : Joan Bodon, lo poèta que marcha. Arpenta son territòri per la pensada, los camins e los rius son un tèma recurrent dins sa poesia (e dins sa pròsa). Lo trajècte Crespinh-Naucèla a d’anars d’odissèa, lo Viaur es una pòrta per l’en delà e la fièra de Naucèla pren d’aires de centre del mond. Mas un mond secret, un continent a la deriva, una Atlantide desapareguda que se traca dins las reiràs-salas d’aubèrga en bevent de vin roge. Aquel vin necessari a la vida sociala, aquel vin que sembla un barri contra la solitud, que fach ligam entre los òmes que siague per parlar, per mercandejar o simplament per èsser… »
